湘云论阴阳

2017-01-31

健康报

　　《红楼梦》第三十一回中，湘云论阴阳颇有见地。 　　

       湘云说道：天地间都由阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千 变万化，都是阴阳顺逆。阴、阳两个字还只是一字，阳尽了就成阴， 阴尽了就成阳，却又不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生 出来。翠缕说道：这糊涂死了我！什么是个阴阳，没影没形的。我只 问姑娘，这阴阳是怎么个样儿？湘云回答说：阴阳可有什么样儿，不 过是个气，器物赋了成形。比如天是阳，地就是阴，水是阴，火就是 阳，日是阳，月就是阴。翠缕听了，笑着说道：是了，是了，我今儿 可明白了。怪道人都管着日头叫太阳呢，算命的管着月亮叫什么“太 阴星”，就是这个理了。湘云笑道：阿弥陀佛！刚刚的明白了。翠缕 又说道：这些大东西有阴阳也罢了，难道那些蚊子，虼蚤，蠓虫儿， 花儿，草儿，瓦片儿，砖头儿也有阴阳不成？湘云回答说：怎么有没 阴阳的呢？比如那一个树叶儿还分阴阳呢，那边向上朝阳的便是阳， 这边背阴覆下的便是阴。翠缕听了，点头笑道：原来这样，我可明白 了。只是咱们这手里的扇子，怎么是阳，怎么是阴呢？湘云道：这边 正面就是阳，那边反面就为阴。翠缕又点头笑了，还要拿几件东西问， 因想不起个什么来，猛低头就看见湘云宫绦上系的金麒麟，便提起来 问道：姑娘，这个难道也有阴阳？湘云道：走兽飞禽，雄为阳，雌为 阴，牝为阴，牡为阳。怎么没有呢…… 　　

      阴阳五行是从《黄帝内经》中来的，它分为阴阳学说、五行学说。 阴阳学说是古代哲学的范畴，是古人对自然界无数次的观察后而产生 的自发的辨证。阴阳学说把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、阳两 个方面。阴阳之间相互依存、相互制约、相互转化，是对立而统一的。 　　

      阴阳是中国古代哲学的基本范畴，是有特定属性的一分为二，其 最初含义，很多学者认为是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。而 后古代哲学家将其演变为哲学概念。从战国到汉代，阴阳概念逐渐渗 入中医学内，形成了中医学的阴阳概念。 　　

      阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面，用来说明人体的组织 结构、生理功能、疾病的发生与发展规律，并以此作为诊断和治疗的 依据。 　　

      中医是怎么划分人体组织结构的阴阳属性的呢？首先是男为阳， 女为阴。以人体部位而言，上为阳，下为阴；表为阳，里为阴；背为 阳，腹为阴。以脏腑而言，六腑为阳，五脏为阴。以组织结构对功能 而言，机能活动属阳，组织结构属阴；气为阳，血为阴。以疾病而言， 实证、热证属阳，虚证、寒证属阴。 　　

      《黄帝内经素问·阴阳应象大论篇》：“阳胜则阴病，阴胜则阳 病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。”人体内若阳气偏 旺，阴气就必然受损；相反阴气为主，阳气则受抑制。阳气旺盛会产 生热证，阴气至极会产生寒证。寒到极点会生内热，热到极点也会生 内寒，即寒证。 　　

      阴阳是一个相对的概念，两者相互依存，也相互克制。一旦阴阳 失调，人的身体就会发生变化。在分析病因的阴阳属性时，中医常分 为阴邪和阳邪，病理变化的基本规律概括为阴阳失调。阴阳协调，则 身体健康；阴阳失调，则百病丛生。 　　

      阳盛：阳盛则热，故身体机能过度活跃，精神亢进，且热邪损耗 体内液体，表现为发热、口渴、大便燥结、头痛、失眠、烦躁不安等。 　　

      阳虚：身体机能衰退，活动力减弱，阳虚则寒，机体缺乏阳气的 温暖，表现为疲乏无力、畏寒肢冷、自汗、小便清长、大便稀溏等。 　　

      阴虚：身体阴液不足，阴虚则热，热邪损耗体内液体，会感到口 燥咽干、皮肤干燥、贫血、内分泌失调、手足心热等 　　

      阴盛：身体机能衰退，活动力减弱，阴盛则寒，寒性收引，症状 是疲乏无力、畏寒肢冷、身体疼痛、自汗、小便清长、大便稀溏等。