（作者：李立政）

每年农历二月十五，为老子的诞辰日，在唐代被称为玄元节。 为纪念老子诞辰2588周年，我们将从今天起推出“老子悟道王屋山”系列文章，感谢您的关注!

老子，姓李，名耳，字聃，出生在鹿邑，做官在洛阳，悟道在济源王屋山，创作《道德经》在三门峡。

老子所撰《道德经》厚积薄发，应该有深刻的实践感悟。老子辞官后的那些年，究竟在何处隐居悟道呢？由于历史典籍缺乏，因此地方史志和民间传说弥足珍贵。《道德经》的一些主要观点，可以说是产生于王屋山。

老子特别推崇“上善若水”, 而江渎桀骜不驯、河渎半是泥沙、淮渎洪水横流，所以他对济渎更感兴趣。相传温县东口村，是老子在济水岸边的第一个隐居地。

老子亲身体验了济水平地涌泉的壮美景观,唐代李姓在此修建“奉先观”以示纪念。老子倾心向往济水之源王屋山,愚公移山大智若愚，将道家“无为而不为”思想作出最完美诠释，现在仍有愚公村、白果树、不老泉、老子祠等历史遗存。“众妙之门”“玄牝之门”等诸多感悟,受启于天坛峰后的王母洞。河上公隐居王屋山下的八里胡同，其生活年代距老子不远，自然为《道德经》作注最具权威。

老子李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，尊称为太上老君。其实太上老君已经是神化了的人物，汉代之前的老子，大概还只是以思想家的面孔出现的。东汉时张道陵创立五斗米道，便以老子为道教的鼻祖。老子《道德经》的精华是朴素的唯物辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。《史记·老子韩非列传》说:“老子者，楚苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑）人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也（相当于国家图书馆馆长）……居周久之，见周之衰，乃遂去。至关……(应关令尹喜请求)，老子著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终。”汉初关于老子去向的传言不一，司马迁作《史记》已不能确指，这就给栾川老君山说、西安楼观台说提供了空间。但这里更需要指出的是，老子所撰《道德经》厚积薄发、博大精深，如果没有深刻的实践感悟，是不可能闭门草就的。据考证，老子生于公 元前571年，后来周朝王室发生内乱，于公元前515年(56岁)洛阳辞官，80岁(公元前491年)到函谷关，他辞官后的20多年究竟在何处隐居悟道？正是本文着力探讨的问题。

文献记载：春秋末期的公元前571年，宋国司马老佐在收复彭城时，被楚军暗箭射杀，老佐夫人逃到陈国相邑（今河南鹿邑东），不久生下一个男婴。传说其出生时满首白发，一脸老相，依父老佐称其老子；又因两耳垂大，号曰老聃；有说当年为庚寅虎年，人们呼之“小狸儿”。江淮间“狸儿”音同“李耳”，久而久之“李耳”便成其名。还说其生于李子树下，两耳垂肩，满脸皺纹，指树为姓叫他“老子李耳”。

李耳自幼聪慧，初学于精通礼乐的商容老先生，成年即到周都洛阳太学深造，天文、地理、典章、史书无所不习，三年后被荐入守藏室为吏，又三年迁任守藏室史。春秋时称学识渊博者为“子”，以示尊敬。李耳居周日久，学问日深，声名日响，因此人们皆称其为“老子”。

孔子闻老子博学多才，欲拜为师。孔子去周求教，辞别时老子送至黄河之滨，孔丘不觉叹曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？闻此老子道：人生天地之间，乃与天地一体。人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？从此触发了他对水的深入研究和认识，《道德经》五千余言八十一章，始终没有提及山，却有十一章在讲水。

黄河离洛阳不远，它既是中华民族的母亲河，洪水泛滥又会造成巨大灾难，对此在周朝做官的老子自然多有体会。当时江、河、淮、济并称天下“四渎”，而此“四渎”，或许老子对济水更感兴趣。我国最早的地理志《尚书·禹贡》记载：“导沇水，东流为济，入于河，溢为荥；东出于陶丘北，又东至于菏；又东北，会于汶；又北东，入于海。”按照《禹贡》的说法，古代济水是条源于河东，流经河内、河南，跨河入海，起伏不定的泱泱大河。相传老子在洛阳辞官后，先回故乡在老君台小住，又至梁(今河南开封) 、至沛(今江苏沛县) ，然而他丝毫没有淡忘对济水的研究兴致，便到济水与黄河交汇的温县详细考校。当老子亲眼目睹济水穿越黄河在对岸复出时，他顿时感悟到济水的神奇与伟大：济水是清的，黄河是浑的，济水越河而不浊；且色清性沉，可饮用、可洗浴、可入药（如阿胶）、可灌溉；平地涌泉，遇阻伏流，不泛滥不显摆，百利无害，施不求报，与桀骜不驯的江水、洪水横流的淮水相比，唯有济水诚为“上善……几于道”。因此，历代朝廷祭祀水神的国家大典都在济水之源四渎同祭，济渎庙的建筑规制也要高于江渎、河渎、淮渎三庙。

温县东口村距 济水入河处不远，近年从地下挖出一大－小两尊相貌类似的石像。后来又出土两通清代乾隆年间的石碑，记载“吾乡古有太清观，坐落兑方，形势高耸，殿宇辉煌。又有济流一水，经王屋而南下注于兹，曲曲环抱左右……此诚太清观之大观也。”“玉皇庙内有老君殿一座，创建不知始于何代……然殿宇难以革故，而神像犹存。”有关考证认为，两尊石像为国内现存最古老的太上老君雕像。古往今来，当地一直流传这里是老子在济水岸边的第一个隐居地。（未完待续）

注：主要参阅文献：《竹书纪年》《尚书》《左传》《道德经》《尔雅》《史记》《汉书》《水经注》《天坛王屋山圣迹记》《语石》《济源市志》《王屋山志》《三皇五帝时代》《发现老子》《赵姓简史》《中华姓氏发迹地--河南济源》《河上公原来是周芮伯》等。

作者单位：济源市文旅集团

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