大梁针法起源公元1601年，于（明万历29年），由佛教僧人释智仁禅师所创立，智仁禅师精通中医，药理方剂及针灸，熟读《扁鹊内?外经》《难经》《十四经发挥》等医典，经终其一生治病救人，从中体会研究制造了大梁针具及著大梁针法，此后由一代一名内门弟子代代相传，每代总结临床治疗经验，形成了今天大梁针独特的辨证论治，及理论体系。

与现代传统毫针针灸教学不同的是，大梁针有着自己传承的理论体系，及辨证论治的方法，我们以《扁鹊内经》九卷《扁鹊外经》十二卷《难经》八十一难《十四经发挥》为理论体系的形成，以代代相传的临床经验笔记总结所著的，内门弟子《八十八内穴》篇为理论体系的延续发展。

本门以“舍穴不舍经”为大梁针辨证论治的中心思想，大梁针注重的是气血，“气血通畅，百病皆无”，“百病在于於阻”,“行气活血方能化瘀”在临床上，大梁针法充分体现了这种理论结合实际所达到的临床效果，不仅在治疗疾病上缩短医治疗程，在一些疑难病症治疗中也收到了意想不到的奇特疗效。

与其他长针针法不同的是，世人都以为所有的长针针法都是由“一针贯穿多个相连的穴位为治病要点”，但这在大梁针的临床治疗上，是错误的概念，因为针灸医生都明白，任何一条经脉，络脉上都有许多的穴位，而每个穴位都有着治疗相应病症以及影响脏腑功能的穴性，如果一针贯穿多个对治疗毫无作用反而会影响康复的穴位不是多此一举，乱治了吗；另外每一脏腑在相应的穴位上都有着或多或少的反应点（酸，麻，胀，痛）但这些反应都是局限性于针尖大小的范围，而且或大或小，甚至延经络很远或很近，例如母及子病，经脉上可是反应点？子及母病经脉上会出现的反应点；

大梁针法就是在辩证施治中充分体现出了治疗疾病的效果；仅仅是几根针，完全没有药物的辅助就可以把世界卫生组织列为的疑难病种给解决了，有因医疗手术造成的瘫痪，仅凭针灸便可使患者康复痊愈，正是大梁针的奇特之处；但大梁针并不是万能的，它有着属于自己的治疗病种的范畴，在人体有着特定的行针部位，同时在行针治疗中：一不能伤及肌肉，筋骨，二不能损伤经脉，络脉，所以在制作针具时特殊精细和严格规定；在行针治疗中，必须严谨审度，避免补一经（脏腑）伤一经（脏腑），根据阴阳五行中，相生相克，相乘相侮的道理创出了三才针法，拂针法，跳针法等，排除解决了上述问题的发生。

大梁针因外形粗而长，除外形与其他针灸针具不同外，在临床治疗中行气活血，活血化瘀的功效也是超出其普通毫针的很多，初识大梁针的制作材料为竹子，制作非常复杂，每根针要经过八道工序，而往往九到十次便会作废，直到在改革开放后第十代传人释明德在江苏省医疗器械定制了钢制材料的大梁针，使过去的竹制粗针长度由一尺二寸长达到了二尺二寸，比起以往，针体细而韧性十足，减轻了进针时的痛苦，在后来的临床治疗中起到了非常重要的作用，对于一些疑难病症往往收到意想不到的效果；新型针具的改革在临床治疗中，至今没有一例医疗事故发生。

中国的中医文化是伟大的，渊源流传到至今，后辈人的不断努力中，研究攻克一例例病种，证实了中国针灸的神奇所在。